วันอังคารที่ 8 มีนาคม พ.ศ. 2554

บทความพิเศษ 2 ==== > ทาส

ข่าวเกี่ยวกับทาสในสถานการณ์โลกปัจจุบันนี้ 

http://thecnnfreedomproject.blogs.cnn.com/2011/03/01/the-face-of-slavery-around-the-world/

วิเคราะห์
การเป็นทาส และ การที่จะเลิกทาสได้นั้น มีอย่างไร




อันดับแรก ต้องศึกษาก่อน เกี่ยวกับ ทาส
1. ทาสนั้นมาได้อย่างไร
2. ทาสนั้นเป็นของใคร ใครเป็นเจ้าของต้องดูเจ้าของทาส
3.ทาสนั้นเป็นทาสชนิดไหนแบบเต็มใจที่จะเป็นทาสสมัครใจ หรือเป็นทาสที่เกิดจากการ...บังคับ ( อันนี้พูดถึงทาสสมัยใหม่ประยุกต์ที่มีอยู่ทั่วโลกขณะนี้ )
4. ทาสนั้นเป็นทาสทางร่างกายอย่างเดียว หรือทาสนั้นเป็นทาสทางจิตใจด้วยเลยพาร่างกายเป็นทาสไปด้วย
5. ดู เพศ อายุ ลักษณะนิสัย ใจคอ ความคิด ความสามารถ เพื่อหลังจากการเลิกทาสให้แล้ว ชีวิตของทาสนั้นจะเป็นไปได้ทางไหน



อันดับสองถ้าจะเลิกทาสควรทำอย่างไร
1.การเลิกทาสที่เกิดจากการบังคับให้เป็นทาส ใช้งาน ใช้ร่างกาย เช่น ทาสในแถบประเทศแอฟริกา ทาสที่โดนหลอกกักขังหน่วงเหนี่ยวไว้ใช้งานลับ การเลิกทาสนั้น ใช้กฏหมายเป็นหลักในการเลิกทาส บังคับแกมขอร้องเจ้าของทาสนั้นนั้น ตำรวจ สายสืบทำหน้าที่หลัก
2.การเลิกทาสที่เกิดจากการบังคับทางจิตวิญญาณแล้วมีผลให้กักขังหน่วงเหนี่ยวร่างกายไว้เป็นทาส เหมือนเป็นการเป็นทาสแบบสมัครใจโดยที่ทาสนั้นอาจจะไม่รู้ตัวว่าตัวเองเป็นทาสอยู่ ซึ่งในสมัยนี้มีอยู่มากมายเหลือเกิน โดยที่ไม่รู้ว่าสิ่งที่ตัวเองทำอยู่นั้นคือการเป็นทาสทางจิตวิญญาณอยู่เลยพาร่างกายมาเป็นทาส การจะเลิกทาสชนิดนี้ได้ ต้องทำให้ทาสนั้นตาสว่างให้ได้ รู้สึกผิดชอบชั่วดีให้ได้ ทำให้เป็นกบนอกกะลาให้ได้ ทาสทางจิตวิญญาณการเป็นทาสนั้นอาจมาจากการโดนผูกพัน อาจจะด้วยคาถาอาคมในสมัยอดีตชาติ สืบเนื่องมาถึงปัจจุบันอีกชาติ ก็เลยกลายเป็นทาสทางจิตวิญญาณไปโดยไม่รู้ตัว การจะเลิกทาสชนิดนี้ได้นั้น ต้องสวดมนต์ภาวนามากๆ แผ่เมตตามากๆ ถือศีลกินเจเป็นช่วงๆ หรือ นานเท่าที่จะนานได้ ให้เวทมนต์คาถานั้นๆคลายลง ฝึกจิตฝึกสมาธิมากๆแล้วก็จะได้ทราบต้นตอที่มาได้ด้วย แต่ปัญหามีอยู่ว่า คนเป็นทาสแล้ว หน้ามืดตามัวเหมือนคนโดนปิดบังกำตาไว้ แล้วทาสนั้นๆจะมีจิตใจมาสวดมนต์ไหว้พระ แผ่เมตตาได้อย่าง ก็ต้องผู้มีบุญหรือผู้ที่ช่วยให้รอดมาบอกบุญ กรรมนั้นอาจจะเกี่ยวเนื่องกันแต่อดีตชาติมาก่อนดูเพิ่มเติม
 
อันดับสาม ติดตามดูผล ดูคนหลังจากประกาศเลิกทาสไปแล้ว

1. คนคนนั้นมีสภาพร่างกายและจิตใจที่ปรกติดีอยู่รึเปล่า

2. คนคนนั้นสามารถประกอบอาชีพ ทำมาหากินด้วยตัวเองได้รึเปล่า

3. คนคนนั้นมีทุนทรัพย์เพื่อให้ตัวเองอยู่รอดหลังจากออกไปจากเจ้าของทาสได้หรือไม่...

4.คนคนนั้น สามารถมีครอบครัว หรือว่าไปอิงอาศัยกับใครได้บ้างแบบลักษณะลูกจ้างนายจ้าง มีค่าตอบแทน ไม่ได้เป็นทาส

5.คนคนนั้นยังติดต่อหรือผูกพันกับเจ้าของทาสเดิมอยู่หรือไม่



อันดับสี่ ติดตามดูผลกระทบ แรงตอบกลับ ปฏิกิริยาจากเจ้าของทาส เพราะเจ้าของทาสย่อมเสียผลประโยชน์ในส่วนที่ตัวเองมีอยู่ เจ้าของทาสย่อมเดือดร้อนหลังจากเลิกทาสไปแล้ว เจ้าของทาสมีลักษณะความเป็นอยู่ นิสัยใจคออย่างไร ก็สำคัญมากๆ เพราะคนที่ไปช่วยให้เลิกทาสจะได้รับผลกระทบจากเจ้าของทาสหลายๆคนรวมกันได้ดูเพิ่มเติม

โดย พิชชาภา จอมดวง

วันเสาร์ที่ 5 มีนาคม พ.ศ. 2554

RELIGIONS ANTHROPOLOGY 6 = SOUND OF MUSIC FROM CHRISTIANITY.

I did listening the lovely of music for Christmas Fest. These kind of song style from America and I do not familiar to hear from Belgium .

There are the song following
A.Have Yourself A Merry Little Christmas
B. Jingle Bells
C. Santa Claus Is Comin' To Town
D. Let It Snow! Let It Snow! Let It Snow!
E. Rudolph The Red-Nosed Reindeer
F. We Wish You A Merry Christmas
G. Winter Wonderland
H. I Wish It Could Be Christmas Every Day
I. I Saw Mommy Kissing Santa Claus
J. The Twelve Days Of Christmas
K. The Little Drummer Boy
L. The Christmas Song
M. Christmas Alphabet


I have all kind of these song in MP3 version. And there are some songs with familiar life society for Christianity. It would good if people of Christianity in Belgium give important for these materials to make Christianity a wake again.

By Pitchapa CHOMDUANG

RELIGIONS ANTHROPOLOGY 5 = ENVIRONMENTAL AND SPIRITUAL PRESERVATION

ENVIRONMENTAL AND SPIRITUAL PRESERVATION small book form
Venerable Master Hsing Yun , Buddha’s Light International Association General Conferrence.
I am always go to joy with the weekly chanting at Fo Guang Shan temple in Antwerp on Saturday morning. Some week I was absent because I have to work or can not come on time. Also some week Shi Fu the nun who work for temple have some responsibity to do the other job. Just last month there is the new Shi Fu moving from the temple in Netherland come to be the Shi Fu in Belgium. And the Shi Fu from Belgium go to be the Shi Fu at Netherland. Then I need time to get familiar with the new Shi Fu. But I think this is not the problem for me I always be as I am and I was be. Only the problem with the member who come to temple during the day I am staying there. The problem is I could not speak Chiness and the people society there most of them they are speaking Chiness. It not easy for them sometime to understand why this Thai girl come to joy many time at this temple. I hopefully they will understand in the positive way . Because since I get the problem with prolong ID card as Belgian I could not work in Thai restaurant where are a lot in Antwerp that I can asking for the job. But I have some spirit do not like to work Black job too much to earn money as I can do with out work permit. Then the Shi Fu who just move give me the job for cleaning in the temple and give me some money every time and she said I have to eat , I have to pay for many things . You can get these payment for the job. Then I am accepting for the pay. Normally people who work for temple always volunteer working for and did not get some payment same like donation for work , donation but not with the money. The same like in Thai temples where I am familiar with the system also. The people who go there always donate and give something for temples exchanging with the merit as they can understand. Actually there are a lot of way to get the merit with out use the money.
Same like reading Dharma from the small book form the Venerable.
Last time I took some small books teaching from the temple for reading myself and bring along with for people who I know. The small book I get now name ENVIRONMENTAL AND SPIRITUAL PRESERVATION.

By Pitchapa CHOMDUANG

RELIGIONS ANTHROPOLOGY 4 = EXHIBITION VISIT “ Qaoktualuk” at FVG on 1 January 2011.


There was the exhibition call “ Qaoktualuk” ( Pater Andre Vermaut o.m.i.) at FVG from 28 January – 6 February 2011. I had time to visit on 1 January 2011. The exhibition did show a lot of photos from Inuit van Paulatuk 1945- 1960. I was took a walk to see all photos which I can seen and I think most of photos I did see. I did not know much detail because there was nobody to make explanation for me . Them I am only see and see the photos . And I did not agree that when we were visiting the exhibition with out much explanation on the photos or someone does talking for during visiting. I do not think that be the good EXHIBITION. I did not use long time to visit because I should have time to reading for examination then I was sign on the book visit in Thai language and leaving the postcard name “2011 my New Year’s resolutions”  does starting with first choice  is STOP SMOKING . This postcard is  seem like the Thank you sentence for visiting the exhibition . This is one of my behavior. I am always sign on the book visit  in Thai language or some time together with English. Because I like to show others people know Thailand that also have the own language which is very important and difficult to understand in the world.

By Pitchapa CHOMDUANG

RELIGIONS ANTHROPOLOGY 3 = “Lichtfestival” Ghent on 27-29 January 2011.

There was the light show at the city of Ghent. I know this festival by chance because I am often go to work there on Friday. Then after I did finished cleaning apartment for 2 hours. I walked pass the river there were a lot of people in group standing to see something in the river. Then it cause me interesting to know what were they doing there. Then never stop the wondering that was the Duck Soup Het Pakt show. It was very wonderful show for me , what I was thinking that is the most creating for this festival.



First time to see the Duck Soup Het Pakt show I still do not know these day is “Lichtfestival”. I went to my friend room where I am always for sleeping when I am in Ghent. My friend ask me “ Do you know that to day is “Lichtfestival” in Ghent ? Then I know what did I had seen about the duck.


Then I went out with my friend again to see the full option of “Lichtfestival” . There were a lot of show did started from 18.00- 24.00 u.


The shows quite creating and new seen for me some of the shows take long time to stay and some shows just a minute. We had appointment with another Thai student also. There were some light shows did explanation in Dutch that I got form the brochure and I did joy here.


- HET PAKT (BE) DUCK SOAP ,Reep(achter Geraard Duivelsteen) Kwebbelende eendjes dobberen op het water tot ere en schot af gaat..


- SPECTACULAIRES ( FR ) ON DIRAIT QUE…Post Plaza-Korenmarkt Een wonderlijk sprookje op de gevel van het Post Plaza.


- SOPHIE GUYOT (CH) [3MILLELUCES] D’haene-Steenhuyze-Veldstraat Een veld van wel 3000 lichtgevende bloemen bloeit en verwelkt op het binnen plein van D’haene-Steenhuyze.


- PETER MISSOTTEN (BE) NEUTRINOS 3..Groot Gerechtsgebouw-


Koophandelsplein Vluchtige, virtuele lichamen komen en gaan op de gevel van het justitiepaleis.


- MICHAEL LANGEDER (AUT) THE BIC FIRE OF GHENT THAT NEVER HAPPENED..Belfort Het Belfort brandt….Indrukwekkend lichttafereel waarbij brand wordt geevoceerd met licht en rook op het Belfort. Of gebeurt het nu toch echt ?


- ARF & YES (BE) WATTMAN…Wattman trek teen opvallend lichtspoor doorheen de Gentse binnenstad met een spectaculair mobiel kunstwerk.


These are the light show I had seen and much joyfully during one night in


Ghent. And The most impressive me is HET PAKT (BE) DUCK SOAP .


I had seen this show 2 times on the night and get one postcard to make an evident for this PORTFOLIO ( I am already gave to Prof. Tony Van Loon a teacher ).

By Pitchapa CHOMDUANG

RELIGIONS ANTHROPOLOGY 2 = I am a Teacher for Thai Language at Thai Temple in France.

This semester I have a good chance to be the teacher for the young Thai generation. I do teaching Thai Language as the volunteer at Buddhist temple in France. There are not the timework because this is the first time I did these responsibility because the temple lack of person who can do this job.

I know some Buddhist temples in France now then I will have many chance to joy with many activities in the future. Anyway I am not only to be the teacher for Thai Language but I do joy with many ceremonies or ritual that creating following from the timetable of the temple when I have chance I am always joy with these ceremony. There are some rituals concern with the Thai culture and Thai traditionalism at the temple too. I hopefully these all activities I do joy will bring the prosperity for me in the future. Then I can have a lot of chance to make young generation will be the good persons or rich of moral principles more and more for the future creator.


The students for Thai Language course at Thai Temple. Let’s see the uniform these also the uniforms which use in Primary school in Thailand.



The young generation  did show some Traditional Thai dance on the day for Thai culture at the hall show in France.

By Pitchapa CHOMDUANG

RELIGIONS ANTHROPOLOGY 1 = What is a rite of worship is ?


พระคาถาพระฉิม



๏ นะชาลีติ ฉิมพาลี จะ มหาเถโร สุวรรณะมามา โภชนะมามา วัตถุวัตถามามา พลาพลังมามา โภคะมามา มหาลาโภมามา สัพเพชะนา พหูชะนา ภวันตุเม ฯ.


This is the Chanting words from Mrs.Boonruan the lady who like to do meditation in Thailand . She got this chanting words when she did meditation on Friday , 6 December , 1957. The meaning of this chantings word is to worshiping for the SriwaleeThera or PhraChimplee who the one of supreme important saint or monk in the Buddhist society long time ago.


The way to do this worshiping is to do repeat chanting following from the day same like on Sunday do chanting 6 times , one Monday do chanting 15 times , on Tuesday do chanting 8 times , on Wednesday do chanting 17 times , on Thursday do chanting 19 times and no chanting on Friday and Satursday. If we are understand and belief following from the manifestation of Mrs. Boonruan that mean the person do chanting following from the day also. Then they will get good fortune , bring good prosperity , good lucky and rich of property for the person in the end of honestly belief on these things .


Nowadays most of the meaning and target for rite of worship like this way . They are worshiping for themselves to get good thing for good own life and for closely relative. A little of people thinking for other people and that is not enough to heal the world at this very bad situation right now.


If some of people changing the aim of rite of worship for other people , for other living being , for environment , for the previous generation, for friends , for teachers , for the people who be the creator the world before . Give them respect , give the help , give them mercy and bring them loving kindness and compassion then the way for healing the world will happen in the best situation for all people over the world.


By Pitchapa CHOMDUANG